مكتبة المشرق الإلكترونية

almashreqebookstore.com

(وَيَدْعُ الْإِنسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاءَهُ بِالْخَيْرِ ۖ وَكَانَ الْإِنسَانُ عَجُولًا) سورة الاسراء الآية ١١. ويحدث أن ندعوا بشيء نتوقع أن فيه خيرًا كثيرًا، ولكن بعد ما تلبى دعواتنا، نلوم أنفسنا. كيف كنا نتمنى ما يؤلمنا الآن؟ وهذا من لطف ربك بالعباد، إن الله سبحانه وتعالى يلبي دعواتنا التى دعوناها بإلحاح لنرى إن الله مجيب الدعاء. ولكن يريد الله أن يخبرنا إننا إذا تركنا شئوننا لله سبحانه وتعالى، كان أفضل لنا. فإن الله يعلم ونحن لا نعلم. فترى من يدعو بالتقرب من شخص ما دون أن يقدم في دعاؤه دعوة "يا رب، اكتب لي خيرًا في كل خطى حياتي"، أو يا رب، قرب لي ما هو خيرًا لي في ديني و دنياي"، أو "يا رب باعد بيني بين القاسية قلوبهم، وقرب مني من يتمنون لي خيرًا". ولذلك نجد كثيرًا من الصدمات في أشخاص أحببناهم وتمنينا قربهم، والحقيقة أن قلوبهم لا تصلح لنا. ومن منطلق ثاني للدعاء لله عز وجل، أن ندعوا على أولادنا وقت العصبية والمبرر "أصل خنقوني، زهقوني، مبيتهدوش"، ونرجع نلوم أنفسنا حين يصيبهم مرض يجعلهم نائمين طول الوقت، ولا حيلة لهم ولا لديهم أدنى مجهود.. أو ندعي بالفشل...

من وحي قصص ألف ليلة وليلة هربت شهرزاد لتعتلي عرش مملكة سباعية السيد حافظ الروائية، تقبض على دفتها وتتنقل برشاقة وخفة من شاطئ لآخر في محيط الزمن، لا حدود تمنعها.. وتخطف قلوبنا معها في سرد متماسك متقن اقتطف من بدائع الأدب وفنونه أروعها ونسقها في لوحة إبداعية، ووليمة أدبية تثري شهية القارئ وروحه الظمأى للجمال والفن. ولعلك عزيزي القارئ تدرك منذ الوهلة الأولى مدى اندماج الكاتب في المجتمع المصري وانصهاره فيه حتى النخاع؛ فتفاجئك عناوين الروايات الأولى مثل: قهوة سادة.. قهوة زيادة، كابتشينو، شاي أخضر.. شاي بالياسمين فهذه المشروبات الحاضرة في المقهى.. ذلك المكان الذي يمثل النادي الاجتماعي الذي يحتضن بين جدرانه جميع أطياف المجتمع بداية من العامل والمواطن البسيط وصولًا إلى المثقف الواعي والكاتب والمفكر، تختلط كل أحلامهم ومرجعياتهم وأفكارهم لتكون حصيلتها حروفًا يجمعها الكاتب ويشكلها في سرد روائي يحمل رسائلهم لهذا الوطن بكل أشجانها وأفراحها وذكرياتهم معها. ومع الحديث عن الذكريات يبدأ الكاتب في سرد الخيانات التي عانى منها الوطن عبر الحقب الزمنية المتتالية، فتجد عنوان الرواية التالية: كل من عليها خان،...

يعتقد العلمانيون العرب إن العلمانية هي حل لكل مشاكل المجتمع العربي وخاصة المصري، ولإيهام السذج من العرب وخاصة مدعي الثقافة، فقد ألقوا في روعهم إن العلمانية أساسها العلم أي تنطق بكسر العين، ونسوا المصطلح الآخر ينطق بفتح العين نسبة إلى العالم (المجتمع العالمي).. كما نسي هؤلاء وهؤلاء إن الأساس في هذا المذهب الاجتماعي الغربي وهو أيضا ضد تدخل الكنيسة في حياة الأفراد وبالتالي المجتمع الغربي.. هذا المذهب تم ترجمته وإدخاله إلى العالم العربي من خلال تراجم الكتب العلمانية والتي أشرف عليها الدكتور طه حسين مع المترجم المعروف في ذلك الوقت رشدي السيسي أبو الطبيب وجراح الباطنة وسيم رشدي السيسي وباحث المصريات.. ومن هنا عرف مذهب العلمانية منذ هذه اللحظة وتم تقديمه لكثير من الناس على أنه مذهب علمي مشتق من كلمة العلم، أي يدعو الناس إلى استخدام العلم في كل مجريات الحياة.. حتى لو بديلا للشريعة الإسلامية ولا مانع من إظهار عوارات بها.. حتى ولم يكن ومن المدهش إن العلمانيين العرب عندما يتكلمون عن اليهودية أو المسيحية أو حتى البوذية، فإنهم يتكلمون عنها بمنتهى الرقي والأدب والتبجيل، أما حين يتكلمون عن الشريعة ال...