مكتبة المشرق الإلكترونية

almashreqebookstore.com

(وَيَدْعُ الْإِنسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاءَهُ بِالْخَيْرِ ۖ وَكَانَ الْإِنسَانُ عَجُولًا) سورة الاسراء الآية ١١. ويحدث أن ندعوا بشيء نتوقع أن فيه خيرًا كثيرًا، ولكن بعد ما تلبى دعواتنا، نلوم أنفسنا. كيف كنا نتمنى ما يؤلمنا الآن؟ وهذا من لطف ربك بالعباد، إن الله سبحانه وتعالى يلبي دعواتنا التى دعوناها بإلحاح لنرى إن الله مجيب الدعاء. ولكن يريد الله أن يخبرنا إننا إذا تركنا شئوننا لله سبحانه وتعالى، كان أفضل لنا. فإن الله يعلم ونحن لا نعلم. فترى من يدعو بالتقرب من شخص ما دون أن يقدم في دعاؤه دعوة "يا رب، اكتب لي خيرًا في كل خطى حياتي"، أو يا رب، قرب لي ما هو خيرًا لي في ديني و دنياي"، أو "يا رب باعد بيني بين القاسية قلوبهم، وقرب مني من يتمنون لي خيرًا". ولذلك نجد كثيرًا من الصدمات في أشخاص أحببناهم وتمنينا قربهم، والحقيقة أن قلوبهم لا تصلح لنا. ومن منطلق ثاني للدعاء لله عز وجل، أن ندعوا على أولادنا وقت العصبية والمبرر "أصل خنقوني، زهقوني، مبيتهدوش"، ونرجع نلوم أنفسنا حين يصيبهم مرض يجعلهم نائمين طول الوقت، ولا حيلة لهم ولا لديهم أدنى مجهود.. أو ندعي بالفشل...

من وحي قصص ألف ليلة وليلة هربت شهرزاد لتعتلي عرش مملكة سباعية السيد حافظ الروائية، تقبض على دفتها وتتنقل برشاقة وخفة من شاطئ لآخر في محيط الزمن، لا حدود تمنعها.. وتخطف قلوبنا معها في سرد متماسك متقن اقتطف من بدائع الأدب وفنونه أروعها ونسقها في لوحة إبداعية، ووليمة أدبية تثري شهية القارئ وروحه الظمأى للجمال والفن. ولعلك عزيزي القارئ تدرك منذ الوهلة الأولى مدى اندماج الكاتب في المجتمع المصري وانصهاره فيه حتى النخاع؛ فتفاجئك عناوين الروايات الأولى مثل: قهوة سادة.. قهوة زيادة، كابتشينو، شاي أخضر.. شاي بالياسمين فهذه المشروبات الحاضرة في المقهى.. ذلك المكان الذي يمثل النادي الاجتماعي الذي يحتضن بين جدرانه جميع أطياف المجتمع بداية من العامل والمواطن البسيط وصولًا إلى المثقف الواعي والكاتب والمفكر، تختلط كل أحلامهم ومرجعياتهم وأفكارهم لتكون حصيلتها حروفًا يجمعها الكاتب ويشكلها في سرد روائي يحمل رسائلهم لهذا الوطن بكل أشجانها وأفراحها وذكرياتهم معها. ومع الحديث عن الذكريات يبدأ الكاتب في سرد الخيانات التي عانى منها الوطن عبر الحقب الزمنية المتتالية، فتجد عنوان الرواية التالية: كل من عليها خان،...

يعتقد العلمانيون العرب إن العلمانية هي حل لكل مشاكل المجتمع العربي وخاصة المصري، ولإيهام السذج من العرب وخاصة مدعي الثقافة، فقد ألقوا في روعهم إن العلمانية أساسها العلم أي تنطق بكسر العين، ونسوا المصطلح الآخر ينطق بفتح العين نسبة إلى العالم (المجتمع العالمي).. كما نسي هؤلاء وهؤلاء إن الأساس في هذا المذهب الاجتماعي الغربي وهو أيضا ضد تدخل الكنيسة في حياة الأفراد وبالتالي المجتمع الغربي.. هذا المذهب تم ترجمته وإدخاله إلى العالم العربي من خلال تراجم الكتب العلمانية والتي أشرف عليها الدكتور طه حسين مع المترجم المعروف في ذلك الوقت رشدي السيسي أبو الطبيب وجراح الباطنة وسيم رشدي السيسي وباحث المصريات.. ومن هنا عرف مذهب العلمانية منذ هذه اللحظة وتم تقديمه لكثير من الناس على أنه مذهب علمي مشتق من كلمة العلم، أي يدعو الناس إلى استخدام العلم في كل مجريات الحياة.. حتى لو بديلا للشريعة الإسلامية ولا مانع من إظهار عوارات بها.. حتى ولم يكن ومن المدهش إن العلمانيين العرب عندما يتكلمون عن اليهودية أو المسيحية أو حتى البوذية، فإنهم يتكلمون عنها بمنتهى الرقي والأدب والتبجيل، أما حين يتكلمون عن الشريعة ال...

لاحظت مؤخرًا إن المجتمع أجمع قد رسب في امتحانات الأخلاق، رسب في القيم، في الكلمة الطيبه ،في صلة الرحم ،في حب الخير لغيره...... وأكثر. فعلاً رسبوا رسوب مطلق، وذلك للأسف لأنه انعدمت لديهم الرغبة في أنهم يتغيروا للأحسن. بل لأنهم يتسابقون من فيهم الأمهر في فظاظة اللسان، من فيهم الأكثر قدرة على البعد عن الأهل والأصدقاء دون إعطاء محاولات للتقارب، برغم أنه لا شريعة ولا دين تحث على ذلك على الإطلاق.. سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام كان لين القلب، حتى في نشر الرسالة للكفار ومع من خانوه في الحرب.. ونزلت عليه الآية الكريمة "فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ" [آل عمران: 159]. وعظة السيد المسيح للجموع حين قال لهم: إن استطعتم التسامح والمغفرة، سيغفر لكم الله أيضًا أخطاءكم وإن لم تغفرا للناس، لا يغفر لكم الله زلاتكم، لأن الله يري المتسامح ويري أيضًا المنتقم ويجازى كل واحد...

الخطأ والنسيان من سمات الإنسان، وهما واردان في حياته، فالإنسان معرض للخطأ ومن الخطأ يتعلم .. إذن فالتعلم والتعليم والخبرات من الأخطاء.. والنسيان نعمة من الله على الإنسان. فلولا النسيان لعانى الإنسان من ذكرياته المؤلمة ولتجرع مرارة تذكر كل ما مر به منذ إدراكه للحياة حتى بلوغه منتهاه في الحياة... لكن عندما يصل الخطأ ألى حد الإهمال الذي يصل إلى حد إزهاق الأرواح فهذا يسمى الإهمال القاتل.. والمشكلة تلك تظهر واضحة في إهمال الأطباء (بعضًا منهم) عند إجراء العمليات الجراحية أو عند متابعة حالات مرضية خطيرة ولا يعتني بتلك الحالات مع تضارب العلاج فتكون العاقبة وخيمة ويتوفى المريض بين يدي الطبيب المهمل.. وكذلك المسؤول الذي يكون في مركز حساس وتكون مسؤوليته هي الاهتمام بأفراد الشعب.. ويصل الأمر أن من يعملون تحت يديه مهملون إلى حد تسبب في إصابات لأفراد من الشعب وموت أفراد آخرين.. وثم لا يجدون عقاب رادع. لأنهم يعملون بالقول السائد: (من أمن العقاب أساء الأدب). الباحث والمحاضر/ أحمد عبد العال أحمد

أكدت الدراسات الاجتماعية والنفسية والتربوية وعلوم الإنسان (الانثربولوجي) والأبحاث الاجتماعية البيئية ، أن الإنسان ابن بيئته فابن البادية بدوي وابن الريف ريفي وابن الحضر حضري وابن الغابات غاباتي، ومن أبويه ملحدين فهو ملحد بالتربية، وابن من يعبد الأوثان والأصنام كما في كثير من بلدان آسيا كتايلاند والصين والهند بالتالي سيكون ممن يعبد تلك التماثيل والأوثان، وممن هو ابن من يؤمنون بالشرائع السماوية فهو مؤمن بإحدى هذه الشرائع.. وعلم الإجرام يؤكد إن المجرم هو نتيجة بيئة غير صالحة دفعته للإجرام، فالقاتل كان في صغره يقتل الكائنات الصغيرة دون ما رادع يردعه عن القتل، وكذلك السارق وجد من شجعه ورباه على السرقة ولم يجد من يردعه عنها، وكذلك القواد والمقامر، وشارب الخمور، ومدمن المخدرات.. والقس والشيخ ما هما إلا نتاج بيئة دفعتهما إلى تعلم الدين سواء اللاهوت المسيحي أو الشريعة الإسلامية، وعالم الفيزياء والكيمياء والطبيب، والمهندس سواء زراعي أو مدني، والفنان التشكيلي - أعرف نحات يعيش في قرية القصر بالوادى الجديد ابنه نشأ وتربى ليصبح نحات تشكيلي مثل أبيه - كل هؤلاء البيئة الاجتماعية دفعتهم إلى هذا الطريق ...