مكتبة المشرق الإلكترونية

 كلنا شوفنا إعلانات فيلم أحمد نوتردام لرامز جلال اللي بيتعرض حاليا في دور العرض المصرية، وأكيد في مننا اللي راح وتفرج على الفيلم..  بس هل تعرف أصل كلمة أحمد نوتردام جاية منين؟ الرواية الأصلية اسمها أحدب نوتردام للكاتب فيكتور هوجو تتناول أحداث روايته التاريخية كاتدرائية نوتردام باريس "Notre-Dame de Paris" والتي تدور فيها الأجزاء الأكثر أهمية من الرواية. الشاعر الفرنسي الكبير ألفونس دي لامارتين (1790-1869) وصف فيكتور هوجو بعد ظهور الرواية بـ "شكسبير الرواية". اتخذ فيكتور هوجو دائما موقفا ضد الظلم وغياب العدل وأنصت لصوت الضعفاء والمحرومين، وهو كمبدع أصيل لم يعِش حياته بجبن، مطمئن على نفسه بالصمت، ومن أجمل شخصياته الروائية (شخصية الأحدب) وظاهريًا وقع الأحدب في حب شابة جميلة محاولاً التضحية بحياته عده مرات من أجلها، وبدا أنه حب رجل لامرأة وارتفع الكاتب بمستواه بالقدرة على التصوير، لكن الواقع أن الأحدب بعاهته والنكران والقمع الذين عانى منهما، وقع في حب دفء الجمال الإنساني المحروم منه (والموجود أيضا بأعماقه الداخلية) جمال ظهر أمامه في صورة امرأة، عطفت عليه ولم تسخر من عاهت...

رواية بوليسية تشير إلى الفرق الواضح بين العدالة والقانون.. يوضح الكاتب التضارب الواضح في آراء أبطال القصة فيما يخص هذا الموضوع، حيث يتمسك بعضهم بالقانون وإجراءاته البيروقراطية ويرى آخرون أن تلك الإجراءات تعوق سير العدالة.. كما يقوم الأشرار بالتملص من العقاب بأن يستغلوا ثغرات في ذلك القانون.. بطل الرواية (نور عثمان) رجل رآى أن العدالة لن تتحقق بذلك القانون البيروقراطي، فقرر أن ينتصر للعدالة.. ويلتف حول القانون.. وبأسلوبه الذكي الماكر، اتخذ عدد من الإجراءات الحاسمة التي ستؤدي حتمًا في النهاية إلى أن تتحقق العدالة وبشكل قانوني 100%.. اقرأ الرواية وقرر إلى أي جانب ستنتمي، جانب العدالة أم جانب القانون.. استمتع بالأساليب المبهرة التي يتعامل بها الأبطال واستنتج كيف ستكون النهاية. اقرأ التفاصيل، وتابع كيف يمكن أن تتحقق العدالة حتى لو كانت ضد القانون .. الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

دلوقتي كنت بتفرج علي سباق سيارات في الولايات المتحدة الأمريكية، كان كل المتسابقين يتسابقون بجانب بعضهم البعض عادي.. منتهى الاحترام والروح الرياضية الجميلة، وكان في واحد متألق، الناس كلها بتحبه.. وغالبًا كان بيفوز في كل سباق، لحد ما جه متسابق آخر هدفه الأساسي إنه يدمر المتسابق المحبوب ده.. ويمكن كان عنده الهدف ده أقوى من إنه يفوز.. اللي سيطر علي تفكيره، إزاي أدمره وأكسره وأخليه يخرج نهائي من سباق السيارات. وفعلًا، زنقه في المنحنى العالي والسيارة اتقلبت بيه، وحصلت له كسور، وكان لازم يعتزل إجباري.. وعاش كذا سنة مكسور نفسيًا أكتر حتى من وجع جسمه  والناس يا دوب اتعاطفت شويه وخلاص ونسيوا..  لكن ربنا لا ينسى ✋🏻 وزى ما يكون أوحى لعبده المكسور حرفيًا: إنك لازم ترجع وتكمل وأنا معاك. وفعلا، وبعد سنوات، نزل السباق، ويحاول نفس المتسابق المعاقة مشاعره ده يقتله، ويقلب بيه السيارة للمرة الثانية. لكن ربنا دور الدفة وكان بجانب عبده الصبور والسيارة اتقلبت بالشخص الشيطان التاني. وهو اللي يتدمر بكل معنى الكلمة والناس تتعجب من رد الدين. هي دي الدنيا، إن الناس بتنسي وممكن تسامح، لكن ربنا لازم يوريك...

ساس يسوس سياسة، هي تلك الحالة التي عرفها البشر منذ القدم، وقد عرفتها اليونان القديمة وشكلت لها لعقود ما عرف باسم مجلس الشيوخ، وعرفتها مصر القديمة في صورة مجلس الحكماء يشاورهم الملك أو الحاكم في أمور الدولة.. وقد عمل بها الرسل والأنبياء من أجل أن يسوسوا شعوبهم ويقودوهم إلى الإيمان والحق والخير والجمال والأخلاق، ولم يفسدها إلا الإنسان الأوروبي منذ انطلاقه لتدمير الشرق العربي في الحروب الصليبية، ثم احتلال الشرق الآسيوي وأفريقيا والامريكتين... ومنذ ذلك الحين، أصبحت السياسة على يد الإنسان الأوروبي أسوأ وأفسد نظام عرفته البشرية منذ عصر النهضة الأوروبية إلى الآن.

  في منطقتنا العربية كثير من الكتاب يعتبرون الكتابة هم وخاصة الكتابة في الصحف اليومية والجرائد اليومية سواء المطبوعة منها او الإلكترونية، لأن الكاتب عندما يكتب ويعبر عن رأيه هو أو ينقد يخاف أن يقصف قلمه أو يقصف عمره، وقد  حدث هذا لكثير من الكتاب، وإن نجا من السلطات، لم ينج من القراء الذين من الممكن أن يسخروا من رأيه أو نقده أو يتهموه بالجهل، أو يرموه بالفسق إن لم يكن بالكفر  في هذا الوقت الرديء.. لذا يعيش الكاتب مهموم في كل حال.. وخاصة إن هناك دول هجر أبناءها القراءة والبحث بسبب أمور كثيرة منها فساد منظومة التعليم التي جعلت من التلاميذ والطلاب لا يقرأون.. بل يندهشون ويعجبون من الذين يقرأون في الكتب المطبوعة.. والأغرب والأنكي أنهم أكثر استهلاكا لأجهزة التقنية الحديثة، ومما زاد هم الكاتب أيضا أنه لا يلقى في بلده التقدير المعنوي والمادي.. واذا حدث مثل ما حدث بين الفصائل الفلسطينية والاحتلال الصهيوني وقال رأي مخالف عن رأي من حركتهم العواطف قبل العقول، اتهم بالخيانة أو التخاذل وأنه يطعن في الظهر، وكل ماهو على شاكلة هذا الكلام، لأننا شعوب لا وعي فعلي لها حتى من تعلم وتثقف... هل...

  لقد عرف الناس واعتادوا في جميع القارات على الأدوية العشبية أو ما عرف بطب الأعشاب، منذ أن عرف الإنسان الأول فوائد النباتات العلاجية، فالأعشاب وجدت على سبيل المثال في أمتعة رجل أوروبي مات وطمر في جليد جبال الألب منذ ٥٣٠٠ سنة. وبقي جثمانه يحفظه الجليد إلى وقت اكتشافه، هناك أيضًا اعتقاد أن الناس استخدموا ومازالوا يستخدمون العديد من التوابل في الطعام للحد من التهديدات التي تشكلها البكتيريا الموجودة في الطعام (مسببات الأمراض).. وعلاوة على ذلك هناك نظريات تقول إن الحيوانات طورت نزعة البحث عندها عن أجزاء من النباتات لمساعدتها في علاج ما يصيبها من الأمراض .. عرف العلاج بالأعشاب في الحضارات القديمة مثل الحضارة المصرية القديمة والعراقية القديمة وكذلك الصينية والهندية القديمة، وعرف العلاج بالأعشاب أكثر وأصبح علم خاص يستخدم في التداوي في بلاد الحضارة الإسلامية، واشتهر من علماء المسلمين في هذا المجال - داود الإنطاكي "تذكرة داوود" وابن البيطار وكتابه "مفردات الأغذية والأعشاب".. ومازال إلى الآن تستخدم كثير من الدول طب الأعشاب لعلاج أمراض يعجز عن علاجها الطب الكيميائي.. ونرى ...

 مع أجمل نسمات الهوى مع كل شروق شمس مع كل دقة قلب من خلف سور الفراق أرسل إليك الأشواق أرسل إليك وأهديك من قلبي هيام يرضيك وعلى أجنحة طيور الغرام أهديك حبي وهيامي أهديك حنيني وأحلامي يا شمس أضاءت أيامي يا حبًا أشعل في صدري آمالا داوت آلامي مع قمر الليل وأنجمه أرسل مع شوقي آهاتي مع ليلي أنشد عينيك أنشد أن تصلك كلماتي يا طيورًا في السماء اذهبي إلى شمس الغرام فاسأليها لا تغربي ثم انشدي حبيبتي قولي لها شربت من كأس الغرام فاشربي كما عذبتني نار الهوى هيا تعذبي ولا تهجري وعلى جسر الفراق فلتعبري سأصبر على حنيني ولن تصبري خبريني كيف تقضين الليالي كيف بالله ترضين بحالي تعالي فبعد شوقي لا أبالي تعالي وأريحي بالحنان بالي  

 نبوءة لن تتحقق خرجت عرافة آخر الأزمان من كهفها قالت: من أين؟  قلت: من بلاد العرب..  قالت:  يوما ما، تتحول التضاريس بين بلادكم ترسم التضاريس وطنًا واحدًا ويفجر الله  لكم نهرًا في العراق ونهر يمتد من مصر إلى الآفاق ويرسم   القدر لكم  شواطئ من بحار أربعة.. وسيخرج من جوف الأرض  كنز أسود وسطح الأرض تبنت أشجار من نخل عربي.  حتى الغابات في أراضيكم ستنبت صمغًا عربيًا. وجبالكم تتحول ذهبًا   وستخلق لكم  لغة واحدة. تسمى  اللغة العربية..  .......................  يوم ما سيبعث  فيكم  نبيًا يجعل منكم  أمتةً واحدة.. ويكون  لكم  من الله كتابًا واحدًا وسنة واحدة وتكون صلاتكم  لقبلة واحدة  ........... يومها ستكونون أسياد الأمم وتسود بلادكم بلاد العجم ............... قلت: يا عمتي!  تحولت التضاريس وبعث الله النبي وخرج الكنز الأسود وجبال الذهب والصمغ تدلى والعنب  لكننا قسمنا الوطن بلاد الشام بلاد الخليج العربي بلاد الحبش وبلاد يسمونها دبش ومصر ثم تفننا في تقسيم القسم فصنعنا من السودا...

رواية رائحة عبد الحي.. استعادة الأجواء الأسطورية والسحرية قي القرية المصرية..  حكاية يمتزج فيها الواقع مع الخيال ليشكل حالة أدبية خاصة جدًا تذكرنا بكتابات رائدة في أدب الواقعية السحرية الخارجة من رحم القرية المصرية، مثل كتابات عبد الحكيم قاسم وسعيد الكفراوي ويوسف أبو رية.. تم استضافة أخي وصديقي كاتب الرواية أحمد لاشين علي الهواء مباشرة في الخامسة والنصف يوم الأربعاء 27 يناير لعام 2021 علي قناة النيل الثقافية برنامج كلمات. تقديم المذيعة المتألقة فاطمة السردي. إخراج فاتن عبد العزيز. رابط اللقاء اضغط هنا احصل على الرواية: اضغط هنا غلاف الكتاب

إنتي قوية لأنك بتقدري تسامحي، شجاعة لأنك بتعرفي تواجهي الأذي وتتجاهلي السيء.. ووقت الغضب مبتغلطيش وتجرحيهم. ماتزعليش إنك من الناس اللي بتسامح أو بتعرفي تجبري الخاطر، إنتي بقا اللي ربنا قال عنهم "والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس" فحتى لو مالقيتيش ناس شبهك دلوقتي، هتلاقيهم بعدين. ولو مالقيتيش حد خالص فإنتي عند ربنا الأحسن انتصر على غصة قلبك اللي بتألمك. القوى بس هو اللي بيواجه الأقدار بابتسامة. رضاك بحكم ربنا قوة.. اقتناعك إن حياتك اللي عايشها دلوقتي ووجود الناس دي في حياتك شيء مكتوب لا مفر منه قوة. سكوتك أدام الكلام اللي بيأذيك وتجاهل المشاكل قوة.. الضعف هو اللي هيخليك تركز فالمشاكل والحاجات اللي بتضايقك وشيطانك يسيطر على تفكيرك ومتشوفش النعم اللي ربنا أنعم عليك بيها. اتأكد إن اللي إنت فيه ده أحسن حاجة ليك وإن قدرك ده مكتوب، وامتحان ليك. حاول تنجح في الامتحان.. جبر الخواطر ده حلو أوي ومش أي حد عنده القدرة دي زي إن مش أي حد يعرف يطبق حديث الرسول صلى الله عليه وسلم (الكلمة الطيبة صدقة).. إنك يكون عندك المقدرة أن تكون سبب لسعادة شخص فده من رضا ربنا عليك. فلما تلاقي نفسك عمال تكس...

 الوجبات السريعة منذ حقبة السبعينيات وفترة ما عرف في مصر بالانفتاح الاقتصادي، وكذلك فترة ازدهار الدول العربية، خلال هذه الحقبة ثم ما تلاها في حقبة الثمانينيات وما تلاها في حقبة التسعينيات، ظهر في مصر والدول العربية ما عرف بمطاعم الوجبات السريعة، وكان هذا الانتشار على أشده بعد توقيع اتفاقية التجارة الدولية (الجات) من قبل الكثير من الدول العربية وعلى رأسهم مصر، وكان الغرض من هذه الاتفاقية دخول العديد من الدول العربية في منظومة التجارة العالمية وما عرف باسم العولمة، وكان من أهم أضرار العولمة تدمير الهوية الثقافية والشخصية للدول ذات سبق حضاري، ومكون ثقافي كبير مثل مصر والعراق، وللأسف وقع كثير من المواطنين العرب في فخ ثقافة الوجبات السريعة... وظهر ما عرف بأمراض التغذية مثل سوء الهضم والسمنة وأيضًا الأنيميا. ومن النحافة الشديدة إلى الحساسية من الألوان ومن أغذية بعينها، إلى جانب تدمير الهوية الثقافية للمطبخ العربي وخاصة المطبخ المصري المشهور بأكلاته التاريخية المعروفة والمشهورة في المنطقة العربية، مثل المحاشي والملوخية والكشري.. والحرب على أشدها الآن بين الدول العربية مثل سوريا والعراق لن...

التغذية التغذية علم قائم، تحدث عنه علماء الحضارة الإسلامية سواء من أبناء الأمة العربية أو من غير أبنائها، واعتبر الكثير منهم مثل ابن البيطار في كتابه الشهير "الأغذية المفردة" أن الغذاء يعالج كثير من الأمراض لا تعالجها الأدوية المركبة المصنعة أمن الأعشاب.. وفي العصر الحالي هناك كثير من الأمراض ثبت أنه يمكن علاجها بالتغذية الصحية، وهي هامة لحياة الأفراد منذ ولادتهم حتى شيخوختهم، والغذاء الصحي يتكون من بروتين - اللحوم الحمراء والبيضاء والأسماك والألبان والبيض والبقوليات.. والنشويات متمثلة في الأرز والبطاطس والخبز لإعطاء دفعة من النشاط، إلى جانب بناء خلايا وعضلات الجسم من البروتين وعناصر أخرى، والكربوهيدرات نحصل عليها من الدهون والزيوت النباتية وهي تعطي الطاقة التي يحتاجها الجسم من أجل الحركة، وتأتي الخضروات الممثلة في الخضار الطازج والمطهو مثل السبانخ والملوخية والكرنب، لإعطاء الجسم الحيوية من الفيتامينات والأملاح المعدنية والحديد والماغنسيوم والبوتاسيوم والألياف المفيدة للأمعاء ومضادات الأكسدة.. وللأسف وجدنا أن الفقراء لا يهتمون بالطعام الصحي، وهذا واجب الحكومات وأعلامها للعمل ...

الشعر الجاهلي من أقدم أنواع الشعر وكان يتميز بالفصاحة والبلاغة والمعاني العميقة، حتى أن بعض مفسرين القرآن الكريم لجأوا لمحفوظات الشعر الجاهلي حتى يعرفوا بعض معاني الكلمات وأيضا ليفهموا قواعد النحو. وكان الشعر الجاهلي دائمًا يوصف الحياة البدوية وحياة شعراء الجاهلية من حيث المناخ والبيئة والسكن وأنواع الطعام والشراب وطرق تعبيرهم في مواقف الحياة مثل مدح شخص أو أخذ الثأر منه.. ويسمى الهجاء، أي يكتب قصيدة يهاجم فيها العدو.. أو الغزل وهو كيف يرى الحبيبة ويصف حبه لها بالعر المقفى.. وأيضا يوجد قصائد توصف الحزن على شخص عند فقدانه وتسمى الرثاء. كقصيدة رثاء الخنساء لأخيها صخر.. والتي مطلعها: أعيني جودا ولا تجمدا .. ألا تبكيان لصخر الندا والجدير بالذكر، أن الشعر الجاهلي يوضح عادات وتقاليد البدو. يمتاز الشّعر الجاهلي بأنّه شعرٌ غنائيٌّ يُصوّر اهتمام الشّخص بتصوير شخصيّته، ونفسيّته، ومشاعره من حب وغصب وحسد وقوّة، ولا يحتوي الشّعر الجاهليّ على سرد قصصيّ أو تمثيليّ في طيّاته؛ بسبب بعض العوامل المُحيطة بالشُّعراء في ذلك الزّمن، ومنها: الطّبيعة البحتة المُحيطة بهم، والتعصُّب للقبيلة، وكثرة الحروب، والتّ...

·        أحب أ ن آخذكم من خلال (ديوان النيران) إلى العشق البدوي.. عشق الرجال اللي ما يخونون حبهم، مثل نار الشتا تدفيهم عندما يشعلوها بالخيام.. حب بقوة الوتد اللي رافع خيامهم لفوق.. ما تهزها ريح ولا العصار حب بريحة الهيل، وطعم القهوة، يظل عايش سنين وسنين لا يغيره ظروف أو أعذار. ·        أحببت الشعر البدوي لما فيه من أصالة الخيول وشموخ الفرسان.. تحس البدو مزيج من البساطة مع الكرامة.. لهجتهم تذهب العقل بحلاة لغتنا العربية، وتذكرنا بشعراء الجاهلية، مثل عنترة وشاعرنا العظيم المتنبي. ·        بحر من الكلمات شديدة البلاغة وعميق المعنى بحر كلمات لا ينتهي ولا يستنفذ. مستخلص من مشاعرهم الفياضة وقصص حبهم العذبة وشموخ شبابهم وحكمة شيوخهم وعيون بنات البدو الخيالية. ·        عشق بدور ما هو بكذاب فعلا أرويه بكتابي (ديوان النيران) مع أول بيت شعر هتحس إنك عايز تروح رحلة لسيوة أو سيناء، وتقضي أجازتك مع بدو مصر.. لأول مره هتحس إنك بتشوف بدو مصر بشكل تاني، وعايز تكون منهم.. ·   ...